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就花居处识得人间真趣

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更多 发布于:2019-08-19 21:08

书院如期而至的茶会,总是在节气轮转时,代岁月摇晃着风铃——已是秋分了。溶在书院的宁谧安和里,汉风先生诗意盎然解读着《闲情偶寄》种植部——“侍花弄草,怡情养性”,两百多年前的李笠翁,仿若就在先生侧畔,邀着先生和我们同游林苑,探访梅兰竹菊,品茗着香茶侃侃闲聊。


 


   一幅画面,在汉风先生娓娓勾描下,在戏马台今冬将至的雪梅边铺展开来。厚积的雪中,一领临时帐篷,敞开的一面,已环在梅前。入夜,帐中人枕着梅香而眠,梅妻鹤子的林逋,也未曾这般与梅同榻共枕吧?翌泵阀商机信息日,晨光熹微,先生和几位书生同着梅一道醒来,拥庐扫雪,置酒待客,那户部山顶状元李蟠嗅过的梅香,四溢弥满了“就花居”。然而香来风寒,雪东花亦冻,总会有憾事,有如人生,难得完满。先生说,无论风雪之中还是暖阳之下,一样可以享梅香之美,就看你心中有没有梅花,性情里有没有梅痕。


    煮酒品诗赏梅,人间得几回真趣?这份清福,若能消得,纵无豪宅华车,也堪比神仙罢。


 


    就花而居,于“兰”,是发济宁最好的中医癫痫病医院心地体恤,“兰之初着花时,自应易其座位,外者内之,远者近之,卑者尊之。”兰花摆放的地方一旦定下来,就应该美化它周围的环境。化工新材料网“居处一室,则当美其供设,书画炉瓶,种种器玩,皆宜森列其旁。”而为闻其香,则并不久居兰室,近处选一退避之所,由出入里再得闻兰香之浓郁清幽。由是,联想到书院,若是真有条件日日于此,每日聆听到众位先生宣讲国学大道,恐也会有稍觉倦怠的时日,只是,跨出书院不远,再落俗尘,对书院这一方净土桃园的感念,便会真切温暖着曾贴近书院的心灵,于是会由衷感恩。


 


    就花而居,与竹与菊,同契相邻,当撷取那高洁的品性,注入自己的血脉里,竹“未出土时先有节,至凌云处胸还空”之虚心气节,菊放秋天之不图安逸高洁,如果治学之人能够用种菊人这种不图安逸的这种精神来磨砺自己的身心,怎么能不成为圣贤?


 


亚博在线娱乐官网入口亚博体育体育娱乐APP    汉风先生于李渔之于花木的解说,更深悟透彻联想到人生,李渔告诉我们,根是决定万物寿命长短的因素,如果想收获更多,就要先稳固其根。“是根也者,万物短长之数也,欲丰其得,先固其根,吾于老农老圃之事,而得养生处世之方焉。” 而汉风先生由此联想到的舒婷的《致橡树》,更由根和人生生发的感慨,延伸到人格理想的层面。汉风先生说:《致橡树》完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格:真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性别观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。李渔先生如果也能读到《致橡树》,也一定会含笑九泉的。但是,我们生活中,有多少人能够像《致橡树》中的木棉一样,努力去建构自己独立的人格呢?


 


     就花而居,侍花弄草,怡养性情,得不俗品性情怀。李渔在“众卉”章之中说:“草木之类,各有所长,有以花胜者,有以叶胜者。花胜则叶无足取……叶胜则可以无花……是知树木之美,不定在花,犹之丈夫之美者,不专主于有才,而妇人之丑者,亦不尽在无色也。观群花令人修容,观诸卉则所饰者不仅在貌。”树木的美不一定在花,就像男子的美,不一定在于有才;而女人的丑不一定因为没有姿色。看花让人懂得去修饰容貌,而看草让人懂得去修饰的不仅是容貌了。赏花谈风雅趣最后,汉风先生挪用张爱玲的话做结语:有美的外表,以外表悦人;有美的心灵,以心灵悦人。


 


&nbs黑龙江能治好癫痫的医院p;  出得书院,依然在怀的,是重温的诗朗诵《致橡树》,诗情余韵犹在,不攀附独立各自以树的形象站在一起的橡树和木棉,坚贞高贵深挚的爱情,引我长思。携伴我一路归家的,是先生导引着,探访园林草木美学触角感悟到的欢喜……










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